Gesù è il maestro della nostra vita

Gesù parla ai suoi discepoli e alle folle, come fa anche oggi con noi nella santa liturgia, perché vuole bene alla nostra vita, vuole immettere in ciascuno di noi energie di amore che ci uniscono a lui, ci avvicinano gli uni gli altri, ci fanno andare con affetto incontro a tutti. Quando entra il libro della Parola di Dio in mezzo a noi, ci rivolgiamo verso di lui per indicare che siamo pronti ad accogliere quanto il Signore ci dirà.

Oggi egli, come un padre buono, ci dice di stare attenti a non fare come quelli che dicono con la bocca parole buone ma poi nella loro vita non le mettono in pratica, «essi dicono e non fanno» - dice Gesù. Ogni giorno noi ascoltiamo tante parole, ci vengono tanti incitamenti dai mezzi di informazione, possiamo dire che abbiamo tanti maestri che vogliono parlare alla nostra vita. E Gesù ci dice: state attenti, io sono il vostro maestro e le mie parole vogliono spingervi, aiutarvi a scoprirvi tutti fratelli e sorelle e a vivere come fratelli.

«L'uomo vede l'apparenza, ma il Signore vede il cuore» (1Sam 13,7).

Ma come si fa a vivere da fratelli? È possibile? Sì – ci dice Gesù – è possibile ed è bello se le mie parole di Gesù diventano la vostra guida, se in ogni cosa fate riferimento a quanto io vi dico. Gesù vedeva nei comportamenti dei religiosi del suo tempo – e lo vede anche oggi - una voglia di apparire, di fare le cose per essere ammirati dalla gente. Si riferisce al gruppo degli scribi che studiavano la Bibbia e la spiegavano ma poi non mettevano in pratica essi per primi quanto avevano detto. E poi c’era il gruppo dei farisei che seguiva tutte le regole della religione ma poi giudicava gli altri, li disprezzava perché si sentivano superiori.

Gesù si preoccupa che i suoi amici, i suoi discepoli di ogni tempo, non si comportino in questo modo. Gli scribi e i farisei camminavano tenendo legati alla parte superiore del braccio sinistro e sulla fronte uno scatolino – si chiamano “i filatteri” – e dentro ci sono dei rotolini di carta con parole della Bibbia. Sono dei segni che vogliono dire: io mi voglio ricordare della parola di Dio (il rotolino sulla fronte) e voglio agire mettendo in pratica la parola di Dio (il rotolino sulla parte superiore del braccio sinistro, quello dalla parte del cuore).

«Chi è più grande tra voi, sarà vostro servo»

Gesù vede che sono gesti diventati solo esteriori perché il loro parlare e il loro agire non corrisponde al significato di questi gesti. Mettersi in mostra, cercare i primi posti, cercare l’ammirazione della gente: da questo Gesù ci dice di stare attenti. Quello che è sbagliato nei comportamenti degli scribi e dei farisei è che le loro opere sono dirette a ottenere la lode degli uomini.

Gesù ci chiede di guardare a lui, di imparare da lui. Egli chiama fratelli quelli che si uniscono a lui per formare la sua comunità; egli dice: i poveri, i deboli, gli esclusi, i disprezzati sono «i miei fratelli più piccoli» (Mt 25,40). Quello che impariamo stando con Gesù è scegliere di vivere la fraternità, mettersi ognuno a servizio degli altri.

Ma colui che serve viene visto da noi e dagli altri come quello che sta nel gradino più basso della scala sociale. E Gesù ci dice: colui che nella scala sociale sta al gradino più basso, nella scala di Dio sta al livello più alto. Nella famiglia dei discepoli di Gesù questa è la paradossale scala dei valori di Dio. Perciò egli dice: «Chi tra voi è più grande, sarà vostro servo; chi invece si esalterà, sarà umiliato e chi si umilierà sarà esaltato» (Mt 23,11-12).

La bellezza e la gioia di servire

Gesù per primo si è umiliato, si è fatto servo; ricordiamo il gesto durante l’ultima cena, quando si alza da tavola e si mette a lavare i piedi ai discepoli (Gv 13, 4ss): è il gesto che sintetizza tutta la sua vita in mezzo agli uomini. «Il Figlio dell’uomo – dice ai discepoli parlando di se stesso – non è venuto per farsi servire, ma per servire e dare la propria vita in riscatto per molti» (Mt 20,28).

Quando durante la cena, poco dopo i discepoli si mettono a discutere su chi di loro fosse da considerare più grande, Gesù li richiama, li corregge: «voi non fate così»; e poi chiede: «chi è più grande, chi sta a tavola o chi serve? Non è forse colui che sta a tavola? Eppure io sto in mezzo a voi come colui che serve» (Lc 22,26-27).

Impariamo sempre di più, nella nostra vita quotidiana a vivere questa rivoluzione dell’amore: stare in mezzo agli altri come Gesù, come colui che serve. Scopriremo la bellezza e la gioia di servire, i legami di fraternità che si creano, e vedremo sconfitte le divisioni, i litigi, ogni rancore. Il Signore ci chiama a vivere la fraternità universale, a vivere riconoscendo tutti come nostri fratelli.

Intenzioni di preghiera

1. Signore, ti ringraziamo perché la tua Parola ci rende consapevoli che la vera grandezza davanti a te, consiste non negli onori ma nell’essere servitori della gioia dei fratelli.

2. Ti preghiamo, o Signore, per Papa Francesco, per il nostro vescovo Crescenzio e per la Chiesa Santa di Dio, perché sappia suscitare in tutti il desiderio di cercare la tua sapienza.

3. Signore, davanti a te ricordiamo i nostri fratelli defunti, i poveri che ci sono stati amici, i familiari che non sono più con noi e tutti quelli che nessuno ricorda. Ti preghiamo: apri a tutti le porte del tuo Regno perché siano con te nella pace.

4. Ti preghiamo, Signore, per i malati e per coloro che si affidano nel dolore alla nostra preghiera: fa’ che tutti possano sperimentare la tua presenza che salva.

5. Ti preghiamo, Signore, per i morti, per i feriti, per i familiari delle numerose vittime a New York, in Afganistan e in Somalia e ti chiediamo di liberare il mondo dall’odio e dalla follia omicida. Ricordati di chi è ancora sequestrato e in pericolo.